ومنها : اسم على : « فعل » ( بضم فسكون ) معتل العين بالواو ؛ نحو : حوت وحيتان - كوز وكيزان - عود وعيدان . . . ومنها : اسم على « فعل » ( بفتح ففتح ) ؛ والأغلب أن تكون عينه في الأصل معتلة ؛ نحو : تاج وتيجان ، ونار ونيران ، وقاع وقيعان ، وخال وخيلان « 1 » والأصل : توج ، ونور ، وخيل « 2 » . . . ( تحرك حرف العلة في المفرد ، وانفتح ما قبله ، فانقلب ألفا . ) 14 - فعلان ( بضم فسكون ) ويطّرد في اسم على وزن : فعل ( بفتح فسكون ) ، نحو : ظهر وظهران ، وبطن وبطنان ، وفي اسم صحيح العين على وزن : فعل ( بفتح ففتح ) ، نحو : حمل وحملان ، بلد وبلدان . وفي اسم على : فعيل ؛ نحو : رغيف ورغفان ، وكثيب وكشبان . . . « 3 » 15 - فعلاء ( بضم ففتح ) ويطّرد في أشياء منها : « فعيل » بمعنى : فاعل ، وصفا لمذكر عاقل « 4 » ؛ أو بمعنى : مفعل ( بضم فسكون : فكسر ) أو بمعنى : مفاعل ( بضم ففتح ، ثم كسر العين ) بشرط أن تكون صيغة « فعيل » في الثلاثة غير مضعفة ، ولا معتلة اللام . ومن الأمثلة : ( كريم وكرماء ، وبخيل وبخلاء ، وظريف وظرفاء ) وكذا : ( سميع ؛ بمعنى : مسمع ، وجمعه : سمعاء ، وأليم بمعنى : مؤلم ، وجمعه ألماء . وخصيب بمعنى : مخصب وجمعه : خصباء ) ، وكذا : ( خليط بمعنى : مخالط ، وجليس ؛ بمعنى : مجالس ، وقريع بمعنى : مقارع . . . وجموعها : خلطاء - جلساء - قرعاء . )

--> ( 1 ) النقط المخالفة لبقية لون البدن . ( 2 ) وفي « فعلان » يقول ابن مالك : . . . * . . وللفعال : فعلان حصل وشاع في حوت وقاع مع ما * ضاهاهما . وقلّ في غيرهما ( 3 ) وفي هذه الأسماء الثلاثة التي تجمع قياسا على : فعلان - يقول ابن مالك : و « فعلا » اسما ، و « فعيلا » و « فعل » * غير معلّ العين : فعلان شمل ( فعلا : مفعول به مقدم للفعل : شمل في آخر البيت ) . يريد : أن الجمع : « فعلان » يشمل من المفردات أنواعا منها : فعل ، وفعيل ، وفعل . . . ( 4 ) وقد يجمع على صيغة أخرى إن وافق ما في ص 597 و 601 .